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    然则这引魂仪式与其说是为了让死者走得安然，其实还不如说就是为了让活着的人安心——不仅仅是让那些死者的家属安心，也是让光狼城中其他的人都安心，甚至是让整个蛮狼族的人安心。

    故而这样的仪式或许就是在走一个过场，但也确实是一个必不可少的过场。

    在引魂仪式将要开始的时候，祭台边上的一个巫师便就走了过来，并递给了身在祭台中央的大祭司一杆引魂幡。

    大祭司见状便伸手接过了这一杆引魂幡，而那个前来送引魂幡的巫师，便也立刻就小步碎跑地跑回原地去了。

    而到了这个时候，大祭司便就手里握着引魂幡，然后站在祭台的中央默默地祷告了一番——无非就是向蛮狼族人信奉的神灵和敬畏的祖先祷告一番，其实也就是祈求他们所信奉的神灵和敬畏的祖先能够将这一千多被踩踏而死的人的灵魂接引过去——接引到神灵和祖先那里去，让这些死者的灵魂能够安定，不再遭受永世轮回之苦，而是就永远地陪伴在神灵和祖先的旁边，进而他们这些死去的人便也就慢慢地变成后代子孙的祖先了。

    人类便就是如此——一代接着一代地延续着，似乎就是永远都没有断绝的时候——似乎是拥有了多少的祖先，就会拥有多少的子孙。

    但是祖先似乎是有穷尽的，而子孙却是没有穷尽的。

    因为所谓的祖先，其实就是祖先之祖先的子孙。

    而所谓的子孙，其实也就是子孙之子孙的祖先。

    祖先也好，子孙也罢，都是世代相传的一个痕迹。

    除了最起始的没有祖先，以及最末尾的没有子孙之外，之间所有的世代，其实都是先为子孙，而后却又变成了祖先。

    唯一不变的，似乎就是祖先对于子孙的希望，以及子孙对于祖先的敬仰。

    而神灵，似乎就是神话了祖先，是后人对前人的一种敬畏、一种怀念，甚至是一种孜孜不倦的追寻。

    追寻似乎是没有起点，也没有终点——但或许也有——起点源于祖先的诞生，终点终于子孙成为祖先的路上……

    　　


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