第(2/3)页

    这一千多个死者里面，也是有老有少、有男有女、有胖有瘦、有高有矮、有丑有俊……并不是每个死者都符合作为祭品的标准。

    但这就要看大祭司的能耐了，因为他所担任的职务让他可以随便怎么说，并且还能被别人相信。

    但不论怎么说，那些身强力壮、年轻貌美的人，在任何的国度或族群里面，其实都是备受瞩目的，甚至就是难得的、宝贵的“人力资源”。

    把这么完美的人拿去杀了然后作为祭品献祭给神灵和祖先，怎么想也都未免是有些可惜的了。

    但是蛮狼族人便就是这样——越是觉得珍贵的人或物，他们也才越是要献祭给他们的神灵和祖先，因为唯有如此，他们才觉得可以体现出他们的虔诚来。

    而当张无极当时知道了这样的事情之后，他除了感到震惊之外，便就是感到不可理喻，认为这绝对就是一种变态的“信仰”。

    在张无极看来，对于神灵的敬畏亦或是对于祖先的崇拜，这本来是无可厚非的一件事情。

    然则蛮狼族人的这种做法，显然就是有些太过分了——为了一个看不见摸不着的东西，居然就要把活生生的人拿去献祭，这若不是极度痴迷的信仰，只怕也是做不出这样的事情来。

    对于信仰这个问题，张无极的看法就是——可以信，但不可以迷信。

    即可以心中有一个自认为值得敬畏的东西，也会因此而约束自己的不检点行为，但是却不能因此而变得盲从，甚至是变得愚蠢。

    其实天筑国的人也有他们信仰的对象，那便就是天筑老祖。

    其实作为创世之神，天筑老祖不仅仅是在天筑国有着很多的信徒，就是在其它一些部族，乃至于就是在整个天元无极大陆上面，都是有着一定的信徒。

    但所不同的是，唯有天筑国的人最是重视天筑老祖这个神灵，也是对于天筑老祖最为敬畏的一个国度。

    然则即便就是这样，天筑国的人也没有迷信到用活人祭祀的地步上去，虽然天筑国的人每年也会举行很多的祭祀活动来纪念天筑老祖。

    因此虽然都是生活在同一片天空之下、同一块大陆之上，但是每个国都、每个族群对于神灵和祖先的态度也是不一样的。

    如果说天筑国对于神灵和祖先的信仰与崇拜是到了一个相对比较开明的地步，那么蛮狼族人在这方面却还是处在一个相对比较落后和愚昧的状态里面。

    而即便是到了现在，很多蛮狼族人却还是将活人祭祀看作是对神灵和祖先信仰的一种虔诚。

    其实当认识到生命的可贵，知道人命才是这个世间最为贵重的物什之后，这种活人祭祀的行为也才会彻底地推出历史的舞台。

    而其实在蛮狼族的高层贵族里面，便已经是早就意识到了这个问题了。
    第(2/3)页