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    故而之后其它的部族屡次三番地和天筑国打仗，与其说这是一种入侵，还不如说这是他们在要夺回原本就是他们的东西。

    然则国与国之间也好，部族与部族之间也罢，亦或就是国家与部族之间，其实奉行的就是强权政治。

    即谁手中的实力更加强大的话，谁就拥有更多的话语权，进而也就可以攫取更多切实的利益。

    而更多的国土也罢，还是更多的资源也好，其实便就是这种强权政治的一个最为直观的体现。

    但不论怎么说，在立国之初天筑国奉行的就是明目张胆的强权主义，而等他们的国家建立并且稳固了之后，天筑国人这才慢慢地舍弃了这种略带野蛮的政策，进而取而代之的便就是和平相处的原则。

    因为这个时候的天筑国已经是既得利益者了，他们已经不再需要更多的土地来养活他们的国民。

    更何况天筑国已经占据的地方便尽是物阜民丰的好地方，而其它那些蛮族们生存的地方大多还都是蛮荒之地，天筑国人说实在的也对此并没有什么太大的兴趣。

    而改为奉行这种“和平相处”的政策，其实也就是天筑国的一种怀柔政策——即他们想通过这样的方式来消弭与其它不同部族之间的分歧，然后再进而保护他们好不容易才取得的胜利果实。

    人为财死，鸟为食亡——这样的政策也好，这样的转变也罢，说不上来好坏，也似乎是无从去判定对错，因为这就是人类的本能——攫取了更多的好处之后，便就想给其一个合理性，甚至是必然性，进而去麻痹那些实际上已经是受了很大损失的人。

    但如果真的是要用道德的准则却评判这样的事情的话，那肯定也还是能分出一些邪恶与正义来的，只是每个人所站立的角度不同，可能得出来的结论也不尽相同。

    但不得不说的是，无数的历史事实已经证明——正义亦或是邪恶，很多时候其实是可以互相转化的，甚至就是同一个事物不同的两面——它们看起来似乎互相矛盾，甚至是互相对立的两个个体，实际上在很多时候却又是一个有机的整体，乃至于就是一个能够自容自洽的整体。

    然则说一千道一万，不论什么时候也都应当是把人的生命放在第一位。

    因为人类迄今为止所有的活动其实都是为了生命的延续，而不是为了生命的终结。

    如果那个团体或者是个人将终结生命看作了最大的意义，那么这样的团体或者是个人或许才是真正敌人，是要被遗弃的，乃至是要被除灭掉的。

    但不管怎么说，三十年前那次狼山大战之后，虽然是取得了一个很大的胜利，但是天筑国却并没有借机继续去入侵蛮狼族。

    而整个蛮狼族也因此而缓了一口气，并因此而休养生息，最后便又再次慢慢地壮大了起来，并且也又再一次地成为了整个天筑国的一大威胁。

    　　


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